第11章 密大禁止熬夜
“人”与“蛇”的状态始终是倒置的，人活则蛇死，人死则蛇活——结合在便利店的经历，洛书认为，网友受到“农夫与蛇”之类寓言故事的影响，理解有所偏差——符文可能并不是在说“人被蛇咬了，如果没有解药，就会死”，而是在表征一种状态！
“蛇”是一种图腾，在这个符文里，很可能是一种标记异常的符号！
当“人”横放，而“蛇”蜷曲时，代表状态是“神”，或者是“异常”；反之，当“人”竖立，而“蛇”抻平时，代表状态是“人”，或者是“寻常”。首发免费看书搜：看书群
如此，就合理地解释了在便利店发生的事情！
当“草”存在（香氛挥发）时，状态是“人”；而当“草”缺席（香氛不挥发）时，状态是“蛇”。
洛书忽然就对破译西十九符文产生了极大的兴趣：如果诡异也有自己的“万有引力定律”，那么就不是全然不可理解、不可窥视，也便没有那么可怕。
她紧接着意识到，“连山归藏”可能不仅仅是诡异爱好者的聚集地，更可能是真正经历诡异事件之人，寻求帮助的地方，那么对符文的解读错误恐怕是致命的。
想到这，她用id“混沌七窍”，发表了第一则帖子：
【西十九符文之一补充解读：薛定谔的人与蛇】
混沌七窍：有幸拜读诸位对西十九符文之一的精彩解读，受益匪浅。但我仍有一不解之处……
在帖子里，洛书强调了“人”与“蛇”的状态倒置规律，并将这一假说命名为“薛定谔的人与蛇”，意为“不打开黑箱，你就不知道里面是人还是蛇”。
“连山归藏”毕竟只是个小众论坛，很难马上看到回帖，洛书退出登录，看一眼时间，发现己经晚上11点多了。
呔，高强度网上冲浪就是容易不知不觉地杀时间！
明天就要开始上课，但对于课程洛书还是两眼一抹黑，全然不知道要学什么、又该做什么准备。据黎鸣霄转达，课程安排会出现在《规则书》中，于是洛书把这本一百多页的硬皮大部头翻了出来。
果然出现了新的字迹！
“第一，在岛上活动时，务必时刻佩戴校徽。”
“第二，尽量避免在日落后外出活动，如确有必要，务必携带光源并全程保持不灭。”
“第三，禁止熬夜！禁止熬夜！禁止熬夜！24点之前务必入睡！如果入睡困难，书桌抽屉里有强效安眠药。”
好家伙！
哪怕吃安眠药也得24点前睡着，怎么着，24点整座学校就会变成南瓜吗？
接下来才是课程安排：
早上两节大课：8:30-10:00，《先秦禁书考》，一号教学楼；10:20-11:50，《撼龙经》，二号教学楼。
下午一节大课：13:30-15:00，《邪教心理学》，一号教学楼。
看完寥寥两行的课程安排，洛书满满的吐槽欲简首要让她原地化身豌豆射手：
她算是看出来了，密大通用学院的课程主要是历史、考古和心理学，但第一学期的三门大课，就没有一门正经的！
首先是《先秦禁书考》。或许在几个小时前，她看到这课程名还会一头雾水，但现在有了《南蛇北鸟》和“连山归藏”打底，这门课的内容就不难想象了——教授要考据的，怕不就是那些或失传、或残缺、或真伪难辨的上古妖书！
如果只是考据倒还罢了，但那妖书中的邪恶内容，说不得还要向他们传授一二……
接下来的《撼龙经》更是让人无力吐槽——虽说考古盗墓不分家，但这样首白真的好吗？
提到杨筠松所著《撼龙经》，或许知道的人不多；但要说《十六字阴阳风水秘术》，那大家就明白了：此书讲的是风水堪舆、寻龙点穴之术。
相比上午两节课的神神鬼鬼，下午的课总算多了几分唯物主义的气息，但细究起来同样不似正经课程：为什么不讲《宗教心理学》，偏偏要讲《邪教心理学》？！
这真的是正经大学吗！
研究完《规则书》，时间眼看就要逼近24点，虽然洛书的叛逆心蠢蠢欲动，很想试一试如果熬夜超过24点会发生什么事，但记起在黑暗中消失的黎鸣霄，她还是打消了这个大胆的念头。
回档不是万能的，这里有太多诡异之事超乎人类的常识与理解，至少在“西十九符文”研究有成之前，还是不要托大的好。
洛书打开抽屉，发现里面真的有安眠药，但她没有失眠的毛病，这一天又发生了太多的事、灌了一脑子危险的知识，可以说身心俱疲，应该不存在入睡困难，于是便没有吃。
因为沉迷学习，她连洗漱都忘记了。公共浴室在走廊尽头，动作快一点，还能赶在24点前回来。洛书抱着睡衣出门，虽然走廊亮着灯，但还是让人感觉昏暗，于是她把提灯也带上了。 刚出单人宿舍，就感觉气氛有一点怪异。
真要说起来，这岛上的气氛就没有不奇怪的时候，但此时尤其地不对劲——过道的窗户好像有点漏风，变调的风声在走廊中流窜，发出一个吹不响笛子的初学者那种“呜呜”声。而这呜咽中又夹杂着窸窸窣窣的絮语，仿佛有人在你耳畔低声吟唱，但要问说了什么，又全然想不起来。
洛书起了一身鸡皮疙瘩，但想到带着一身冷汗睡觉的黏腻感，她还是决定硬着头皮勇闯盥洗室。
然后就在公共浴室门口遇见了同样抱着睡衣、提着灯的程玖。