第164章 炼气士消亡之秘

看到“神女”两字,岳不群还没什么太大的反应,只道这剑的主人是一位女剑仙。\优-品·小~税*网/ -耕^歆_嶵¨全^

但是看到“阿青”,这就让人十分意外了。

因为“阿青”这两个字太过显然,很容易让人联想到金书世界的武力天花板,一剑破三千甲的“越女剑”阿青。

心念一动,岳不群将逍遥真气源源不断的灌输到神女剑当中。

不多时,吸收了真气的神女剑,开始逐渐展现出神异。

神女剑的剑身周围开始自然而然地萦绕、流转着淡银色的灵气光雾。

虽然长剑还未出鞘,但岳不群己经能感受到一股源自剑身纯粹自然、包容万物的剑意。

随着一声极其细微、清脆悦耳、如同冰晶轻碰的“叮铃”之音发出,神女剑自动出鞘,在空中飞舞。

岳不群见此,知道神女剑己经被自己唤醒。

不一会儿,重阳宝剑便与神女剑交汇在一起,仿佛情人相拥。

岳不群也不去打扰这一对雌雄双剑的阔别重逢,从案几上拿出最上面的一册玉简。

玉简上写“姑射遗脉,七代阿青留”。

岳不群将书简打开,里面密密麻麻的文字,第一段是留书者自序。

“余,姑射山第七代炼气士阿青也。?秒/彰?踕-暁^说,惘! \首+发^”

“自汉武断灵脉,天道反噬,天人五衰,炁散神移,坐化在即,无力更觅传人。念本门道统,向赖口耳相续,代无文书。今身婴大限,薪火欲绝,诚恐圣学湮没于劫灰。乃竭衰朽之诚,录师门所学自于斯玉笈。后之得此册者,即为我姑射一脉第八代传人。欲承道法,当知根本,故先述渊源如此。”

读完第一段,岳不群对这玉简内容就大体有了一个认知。

说有一个叫阿青的人,是姑射山第七代炼气士。

因汉武斩灵,让炼气士招致天道反噬,自己也即将坐化,无力寻找下一代传承。

但因本门道法传承向来依赖师徒间口说耳闻、代代相传,自己死后,无法口耳相传,所以将师门的来历缘由以及神通等等,记录在这些玉简之中。

岳不群继续往下看去,当看完玉简中的内容之后,留下的只有深深的震撼,好像揭开了历史一角神秘的面纱。

而这“阿青”,竟然真的便是越女剑阿青!

此中缘由,在玉简中有详细的记载。

话说自三皇五帝以来,天地间灵气充沛,世有炼气士,以灵气为引,集伟力于自身,掌握种种神通,世人谓之为“神人”、“仙人”。~求′书¨帮- ′冕+肺\悦^渎.

《庄子·逍遥游》有云:藐姑射之山有神人焉。肌肤若冰雪,绰约如处子,不餐五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙而游于西海之外。

说的便是姑射山一脉的炼气士传承。

炼气士犹如饕餮,对世间灵气只进不出,导致世间灵气逐渐枯竭。

到了战国时期,虽然天地灵气尚存,但炼气士最高只能成就金丹大道,再也无法寸进一步。

姑射山第六代传人云阙仙人因天命将近,天人五衰,便点化山中白猿为护法,授其《自然剑诀》,命其下山寻找传人,传承姑射山道统。

公元前五世纪左右,白猿下山寻找姑射山传人,在越国发现越女阿青天赋异禀,天生近道,可感应天地气机,遂以牧羊为名授其《自然剑诀》。

此剑诀不修内力,而求天人感应、以神御气,剑招如西季流转浑然天成。

阿青练成《自然剑诀》后,以神引动地脉残存灵气,借天地之势,故能一剑破三千甲。

后阿青为成全范蠡跟西施的爱情,选择跟随白猿回姑射山修道。

分别之际,范蠡赠予阿青雌雄宝剑。

雄剑刻有“重阳”“道枢”,雌剑刻有“神女”“阿青”。

至于雄剑刻字的含义,因“九”为阳数之极,“双九”重阳有长久之意,范蠡在雄剑上刻“重阳”,代表了自己对阿青的一种感情。

而“道枢”两字的由来,是因范蠡师承老子弟子计然,属老子思想第三代传人,这种传承使范蠡的思想首接植根于道家对宇宙根本规律“道枢”的体认。

范蠡将“道枢”刻于剑身,也是代指自己,以后便由雄剑陪伴在阿青左右。

在姑射山中,阿青两百年修成金丹,成为姑射山第七代传人,雌雄双剑也被自己温养出灵智。

后来不知为何,雄剑遗失,辗转不知多少

年,为王重阳所得。这一段雄剑遗失的历史,是岳不群的猜测,阿青并未在玉简中明确写出,想来雄剑应该是阿青坐化之后才遗失的。

公元前247年,秦王嬴政登基,公元前 230年至221年灭六国。

秦王扫灭六国期间,欲收服天下炼气士为己所用,阿青因不愿助秦灭六国,而遭到秦国炼气士追杀。

无奈之下,阿青躲入西南夷(云南)怒山深处的山谷之中,不问世事,这便是后世代代相传的不老长春谷。

秦朝历二世而亡之后,汉武帝为绝炼气士干政,听信董仲舒“天人三策”,以王朝气运斩断华夏九鼎灵脉,天地灵气自此溃散,再无章法。

金丹修士皆是吸收天地灵气而成,与灵脉因果牵扯深远。灵脉断绝之后,天下所有炼气士皆遭受天地反噬,天人五衰提前降临。

至此,世间再无金丹。

汉末三国时期,左慈、于吉等末代炼气士成为绝唱,练武之术逐渐在华夏大地上盛行。

汉武斩灵事件,阿青也未能幸免,提前天人五衰,自己一身法力修为快速流失,己无力出谷寻找下一代传人。

虽有白猿后裔可代自己出谷寻找传人,但即便等找到传人之后,自己多半也己经坐化,无法传承姑射山一脉。

为避免姑射山传承在自己一代失传,对不起师尊的传道之恩,阿青便将姑射山一脉的来历缘由以及仙家道法,皆刻于玉简之上,分外门与内门之别。

外门玉简留在长春泉中,内门玉简留在秘境之中,以待传人。

而阿青自己,则在谷中坐化,金丹化为长春泉,至此留下了饮泉水可葆长春的传说。

因为传说,才有了后来麻衣道者、扶摇子、逍遥子以及现在岳不群的到来。

在某种意义上来说,阿青的布局,果真为姑射山一脉,留下了传承的火种。

看完玉简之后,岳不群怔怔出神。

这金书宇宙,竟然就这样连贯起来了。