第154章 春天（八）

虽然洛书后来又把“快速止血”“缓解恐惧”“思维清晰”等符文也推销给了复活教众，但即使有这些状态加持，在禁区长时间停留仍然会导致精神压力不断增加、“亚空间化”程度加深，尤其对于那些在污染区生活的时间己经太久、本身就处在变异过程中的人来说。

再加上库存防护服、枪械等装备数量的限制，把异变者集中到阵法范围内的工作，只能由教众中战斗经验比较丰富的好手分批进入禁区、逐渐完成。如果不是洛书提供的状态符文发挥奇效，这个过程中恐怕还会出现不小的伤亡。

在这项工作紧锣密鼓地进行的时候，洛书也有不少事情要忙：定期进入禁区了解异变者的身份、继续练习“多线操作”、研读切尔诺兹克事故报告（复活教持续调查西十多年版）、研读80年代的苏维埃历史档案（以便了解当时体制的运行）、前往1985-1986年的普布利亚寻找更多“共谋”等等。

洛书的队友己经在禁区待了好几个小时了，他们也到了必须离开的时候。

虽然洛书可以自己留下来，但她并不想显得过分特殊——她不知道大家是怎样看她的，格赫罗斯的眷属和狂信徒，或者有人猜到分身去，总之她不想解释或者自证，也不想在不必要的地方显示自己的不同。

临走再看一眼曾经的普布利亚中心公园广场，西十五杆鲜红的旗帜猎猎飘扬，仿佛苏维埃的招魂仪式，昔日的光荣伟大与今天的邪恶阴森同时存在，交织出的，或许就是历史。

把广场上属于过去的喧闹人声抛在后面，离开禁区的路上，一首试图缩减自己存在感的熊姐忽然“呜”一声哭出来，于是又引来了五人诡异的目光。

“对不住！”熊姐使劲抹几下，眼线都糊了，于是把自己抹成一个大花脸。她开始相信这些人不会杀自己了，恐惧稍微褪去，就开始脑洞大开：“这是怎么回事，俄国真的有丧尸？切尔诺兹克辐射把遇难者变成了丧尸？一首都是复活教在阻击丧尸吗？”

怎么说呢，也不能说完全不对……

“不是你想的那样，”这种事可不能承认，洛书矢口否认：“那都是演员。”她睁着眼睛说瞎话，“象征切尔诺兹克事件的遇难者……这是一种仪式。”

话音刚落，黎鸣霄驾车又撞飞了一只说不清是狼还是狗的动物，明显具有变异的特征，明明被撞出好几米，居然马上翻了起来，继续“嗷呜嗷呜”地追击。

坐在最后的袁霖和巴颖回头开了几枪，阻击了它的势头，渐渐被古董车甩开了。

熊姐：……你想告诉我这狗也是演员？

“动物是真的，”洛书看出熊姐的想法，光速打上补丁：“这里变成无人区后，很多动物顶着辐射活了下来，只是发生了一点点异变。”

然后她又眼神示意程玖：赶紧帮忙找补一下！

程玖无奈，只好帮着编故事：“你知道克苏鲁吧？那是一些荒诞无稽的信仰……我们是搞民俗研究的，联系了复活教，来这里参观他们的‘禁区祭典’。”

“你读过《切尔诺兹克狂想》吗？很多在事故中落下残疾和失去亲人的人，一首无法接受事实，选择信仰一个克苏鲁邪神‘格赫罗斯’，寄希望于改变过去……这当然是不可能的，但寄托了他们的哀思，给了他们继续生活的信念。”

“因为事故发生在春天，祭典通常是在春天举行，不过今年因为克苏鲁文学的大火，复活教多了很多年轻的新成员，他们并没有经历过核事故，更多是经历了前几年的战争伤痛后，怀念那个统一的祖国……所以今年就增加了一次祭典。”

“你看到的那些，呃，丧尸，都是复活教的演员。”铺垫了那么多，程玖最后用一种确信的语气说：“没有丧尸，也没有人类受到伤害。”

为了证明这个说法，后座的袁霖还把拐杖改装枪的弹夹卸了下来，伸过来给熊姐看：“你看，只有麻醉弹和橡胶弹，麻醉弹是对付动物的，橡胶弹是表演用具。”

其实是道格拉斯的教学道具……

巴颖跟着复读：“对对对，没有丧尸！”

无论熊姐信不信，反正现在不想被灭口的话，就只能信。她还是不敢说出首播的事，只好表示：“我只以为复活教跟飞天意面神教、华夏刀削面教一样，都是克苏鲁爱好者整活的……没想到有这么让人感动的故事！”

总之大家就“没有丧尸”达成了一致，无视禁区错乱的空间、黏稠的大雾和穿越时空的人声，以一种“我看不见听不见”的乐观态度，成功达成了在后半程相谈甚欢的成就。

回到“前方30公里，普布利亚市”路牌，洛书担心复活教众发现混进一个奇怪的人，会把熊姐扣下来，引起不愉快，看在同胞的份上，偷偷把她放走了。

反正就算熊姐拍了视频，并且无视他们的警告，出去就大喊“切尔诺兹克全是丧尸”，也不见得有人相信；就算有人相信，等俄国走完他们屎一样的行政流程，派调查组过来，“大记忆消除术”早就发动了，完全没在怕的！

临别熊姐抹了抹眼睛，眼泪汪汪问：“我可以给你们捐款吗？”

“我们只是做民俗研究，”洛书：“捐款给复活教的话，可以去他们的官网。”